KELIN'S RECORDS

崇高之物言外之意就是齐泽克所说的纯粹意识形态幻象在主体的降临抵达象征空间中背负的神圣客体，或者更简单的说便是谢林所谓上帝给予现实主体的神圣疯狂。

崇高客体本身就是符号秩序中大他者背后某种超我律令对人主体的符号性阉割所产生的剩余，简单来讲：就是那种像孔子和岳飞那样依托于一种至高无上的神圣不可侵犯之秩序，通过对事件本身的结构性把握，成为神圣之人，也就是说崇高之物本身就是意识形态在人身体和意志的延展。